| 000 | 02186cam a22002414i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20260115032934.0 | ||
| 008 | 200112s2000 ua g 000 0 ara d | ||
| 020 | _a9772154757 | ||
| 040 |
_aMPL _cMPL _erda |
||
| 041 | 0 | _aara | |
| 082 | 0 | 4 |
_a111.85 _221 |
| 100 | 1 | _aمطر، أميرة حلمي | |
| 245 | 1 | 0 |
_aمحاورة ثياتيتوس لأفلاطون أو عن العلم _cأميرة حلمي مطر |
| 250 | _aطبعة 1 | ||
| 264 | 0 |
_aالقاهرة _bدار غريب للطباعة والنشر والتوزيع _c2000 |
|
| 300 |
_a139 صفحة _c24 سم |
||
| 336 | _aنص | ||
| 337 | _aبدون وسيط | ||
| 338 | _aكتاب | ||
| 520 | _aهذا الكتاب ترجمة دقيقة لمحاورة ثياتيتوس وهي نص من أكثر نصوص الفلسفة القديمة معاصرة اليوم ، ومحاورة ثياتيتوس كما صورها أفلاطون يرويها إقليدس وهو أكبر تلاميذ سقراط ومؤسس الفلسفة الميجارية ، كما ظهر سقراط فيها في دور من يمارس مهنة توليد الأفكار فيحث ثياتيتوس على إخراج ما في باطنه من حقائق.تعد محاورة ثياتيتوس من أكثر محاورات أفلاطون حيوية وخصوبة وثراء في الأفكار ، وذلك لأهمية الموضوع الذي تناولته وهو طبيعة المعرفة ، ومن أهم ما ناقشه أفلاطون النظرية الحسية كما ناقش فلسفة التغير والصيرورة الدائمة المستمدة من فلسفة هيرقليطس ، كما أشار إلى ضرورة افتراض المثل العقلية وقدم محاولتين أخريين لتعريف العلم. وأخذ أفلاطون هنا في اعتباره كثيرا من القضايا التي لم تكن واضحة في المحاورات السابقة ، فلقد أحاطت محاورة ثياتيتوس بكثير من القضايا التي أثيرت في المحاورات المتأخرة سواء عند أفلاطون أو عند معاصريه | ||
| 596 | _a11 | ||
| 650 | 1 | 0 |
_aالفلسفة اليونانية _2qrmak |
| 999 |
_c80742 _d80742 |
||